حضرت مهدی(علیه السلام) در ادیان و ملل دیگر...

  اعتقاد به منجی از سرشت الهی انسانها نشأت می‌گیرد و همین اعتقاد است که امید را در قلبها زنده می‌کند. ولی بصورت عام این اعتقاد در کتب اقوام باستان انعکاس پیدا کرده است، با اینکه روایت منجی، روایتی است اختلاف برانگیز، ولی جلوه آن در تمامی ملل خودنمایی می‌کند، که البته زاییده این اعتقاد بسیاری از مذاهب است. ولی پیشگویی‌هایی که در میان ملل مرسوم بود، صد البته ارتباطی انکارناپذیر با منبعی فرا‌مادی (وحی) دارد زیرا که در تمامی ملل، از شرق تا غرب عالم، خداوند پیامبری را فرستاده است که این نوید را تبیین نموده یا ثبت در کتابهایشان بوده است و این اختلافاتی که بعضاً در ابعاد وجود منجی به چشم می‌خورد، سرچشمه از تجربیات و گرد و غبار تاریخ دارد و قبل از بیان این عقاید در اقوام و ادیان گذشته، یادآوری می‌شود که شیعه مطمئناً با همه این عقاید موافق نیست ولی اشاره به آنها تذکری است برای اثبات وجود منجی.

برای خواندن ادامهاین متن، به ادامه مطلب بروید...

مستند «The Twelfth Imam»

مستند دوازدهمین امام کاری از Loogend Film

نام: مستند دوازدهمین امام

مدت زمان: در حدود 30 دقیقه

حجم: 118 MB

تعداد قسمت ها: 3

***

لطفا برای مشاهده کامل و لینک ها به ادامه ی مطلب مراجعه کنید...

حضرت مهدی (عج) و ندای مظلومیت امام حسین (ع) ...

 راجع به اینکه امام زمان (ارواحنا له الفداء) به هنگام ظهور چه مطالبی را می گویند و با چه سخنانی آغاز خواهند نمود، روایاتی است، از جمله ی آنها روایتی است که محدّث بزرگوار مرحوم شیخ علی یزدی حائری متوفای سال 1333 هـ.ق نقل کرده است. او می گوید: زمانی که قائم آل محمد علیهم السلام ظهور کند، ما بین رکن و مقام می ایستد و پنج ندا می دهد:

1. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الاِمام القائِم.

2. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الصَّمصامُ المُنتَقِم.

3. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً.

4. الا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین طَرَحُوهُ عُریاناً.

5. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً.

(الزام الناصب ، ج 2 ، ص 282)

آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم،

آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده،

بیدار باشید ای اهل جهان که جدّ من حسین را تشنه کام کشتند،

بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را روی خاک افکندند،

آگاه باشید ای جهانیان که حق جد من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند.

طبق این نقل، سه ندای اخیر، مخصوص و ویژه ی جد بزرگوارش امام حسین (ع) است و مصائب جگرخراش آن سید ابرار را بازگو می کند و اذیت و آزارهای جانکاهی که بر آن حضرت در صحنه ی خونین کربلا رفت، را یادآوری می فرماید.

نخست از قتل جدّ خود سخن می گوید که خود اعظم المصائب و بزرگترین فاجعه، در جهان اسلام به شمار می آید. و در کنار همین مطلب و همراه آن مصیبت تأثرانگیز و رقّت بار، عطش امام حسین (ع) را یاد می کنند، مصیبتی که هیچکس آن را توجیه نمی کند و حتّی درباره دشمن خود نپسندیده و روا نمی دارد و به حقیقت، لکه ننگین و عاری بر دامن بنی امیه و آل زیاد -علیهم اللعنه- و سپاه دیو و دد صفت کوفه و شام گردید که برای ابد قابل رفع و زوال و شستشو نخواهد بود. آنگاه مصیبت رقت انگیز دیگری را از جدّ خود حسین (ع) ذکر می کنند و آن روی خاک افکندن بدن مبارک آن حجت بالغه ی الهی است که در هیچ منطق و مکتبی روا نبوده و نیست. و همراه تذکر این مصیبت، نکته ی دیگری را ذکر می کنند که دلها را می شکافد و اشک غم و اندوه را بر گونه، روان می سازد و آن مصیبت عریان کردن بدن نازنین آن امام معصوم و آن انسان آزاده ی خداجو و با عظمت است که خود پناه مستضعفان و محرومان و نقطه ی بارز امید اهل ایمان بلکه مطلق انسان ها بود.

راستی چه کسی می تواند تحمل این فاجعه ی بزرگ را بکند که بدن مقدس ولی اعظم پروردگار را برهنه روی خاک بیندازند؟

در آخر، از بزرگترین فاجعه ای که در کربلا صورت گرفت و به دست آن وحشی صفتان دور از انسانیت بر بدن مبارک حضرت ابی عبدالله الحسین (ع) واقع شد، سخن می گویند و آن موضوع کوبیده شدن نازنین پیکر تقوا و طهارت، بدن مقدس حسین (ع) است. موضوعی که هیچ کسی که کمترین مراتب انسانیت را دارا باشد آن را نمی پذیرد و صحّه بر آن نمی گذارد و با هیچ منطقی قابل توجیه نیست. موضوعی که هر چند انسان به کشتن دشمن سرسخت خود رضا دهد، بدان رضا نخواهد داد. مصیبتی که انسان متعارف و خالی از کینه و پستی، تاب شنیدن آن را ندارد و به حقیقت، انسان از وقوع آن در کربلا آن هم نسبت به بدن پسر ریحانه ی پیامبر اکرم (ص)، شرمسار و سربزیر گردید...

منبع مطلب: پایگاه عاشورا

سوره ی یوسف(ع)،شرح حال یوسف زمان ما

ما شیعیان همچون برادران یوسف(علیه السلام)، اماممان را در چاه غفلت خویش افکندیم. ما از او غافل و او به حال ما آگاه است.

مفهوم غیبت به معنای پنهانی بودن هویت فرستاده الهی برای تدبیر حفظ جان و فراهم شدن امکان ادای وظیفه و مأموریت و مشیت و خواست الهی در بسیاری از قصص قرآن قابل بازشناسی است. ابراهیم، یوسف، ذوالقرنین، خضر، موسی و عیسی(علیهم السلام) همگی در دوره ای از زندگانی، از قوم خود غایب بودند. تدبر در داستان غیبت هر یک از آنان، از حقایق بسیاری درباره غیبت حضرت مهدی(عج الله فرجه) پرده بر می دارد؛ حقایقی چون مفهوم غیبت، عامل غیبت، مکان غیبت، وظیفه امام غایب و وظیفه منتظران و شرایط ظهور.
 
حال بر آنیم تا شباهت های غیبت حضرت یوسف (علیه السلام) را با غیبت حضرت مهدی(عج الله فرجه) بیان نماییم.

لطفا برای خواندن مطلب کامل به ادامه ی مطلب مراجعه فرمائید...

چرا امام زمان (عج) از نظر ما غائب هستند؟

سبب غیبت ایشان خود ما هستیم.

 برای شما مثالی بیاورم ( از استاد رائفی پور ) :

در یکی از محله ها اداره برق چراغی برای خروج محله از ظلمات نصب کرد... چند نفر از بچه ها چراغی را که در ظلمات شب راهنمای مردم بود که راهشان را گم نکنند شکستند... اداره برق برای هدایت مردم در کوچه ها، دوباره چراغی نصب کرد... دوباره بچه ها آن را هم شکستند و دوباره برایشان چراغ نصب کردند ولی اینبار هم چراغ را بد شکستند... همینطور تا چراغ یازدهم وضع پیش رفت... اداره برق برای نورانی شدن و خروج از ظلمات شب چراغ نصب کرد و بچه ها آن را شکستند...

اینبار اداره برق گفت مثل اینکه اینها نور نمی خواهند... و دیگر چراغی نصب نکرد و آنرا مخفی نزد خود نگه داشت...

وضع همینطور گذشت و وضع آن محله روز به روز بدتر شد... مردم در ظلمات شب گمراه می شدند و به مقصد نمی رسیدند...

تا اینکه مردم خسته شدند و به اداره برق مراجعه کردند و اصرار کردند، تا اداره یک لامپ کوچک به آنها داد و گفت اگر لیاقت این را داشتید بعد آن چراغ دوازدهم که مانند خورشید و چراغ های پیش است به شما خواهم داد...

فعلا مردم باید لیاقت خود را نشان دهند و خودشان فرق بین یک لامپ کوچک و خورشید را بفهمند...

( خودتان باید جوابتان را گرفته باشید...)

به قول یکی از دوستان: اگر دعای فرج بخوانیم و آماده نشویم ، کوفیان آخرالزمانیم...

مقاله ای در مورد حجت ابن الحسن (مهدی) (عج) که در ویکیپدیا نوشته شده است

مقاله ی ویکیپدیا در مورد امام زمان (عج)

توجه داشته باشید این مقاله کامل یا تماما صحیح نیست،بنابراین اگر جائی از این مقاله را یقین حاصل کردید که صحیح نیست اطلاع دهید...

 

دانلود مقاله (PDF)

لینک ویکی پدیایی (لینک مقاله در ویکی پدیا)